2011年9月13日 星期二

孟德爾頌交響曲Lobgesang



         Mendelssohn第二號交響曲「Lobgesang」(Hymn of Praise,讚美頌歌),是繼1830年第五號交響曲「宗教改革」之後,同樣以交響曲的形式處理宗教聖歌的素材,而將第五號交響曲未付諸實現的人聲納入譜寫中,形成了兼具世俗性與神聖性,容納器樂與聲樂的交響曲作品。

        這樣的作品,馬上讓人聯想到貝多芬的第九號交響曲,以及馬勒帶有人聲歌唱的幾首交響曲。但是與貝多芬從繁複巨大的管絃樂陰影中突圍而出的自由歡暢相比,Mendelssohn此作,沒有這種掙扎奮鬥的氣魄和人性的光輝,更偏向於宗教讚頌氛圍的高貴性與崇高性的節慶色澤。與馬勒交錯著寂寞、思索生死邊界的人聲吟唱相比,Mendelssohn此作,沒有馬勒糾葛晦澀的心緒,而充滿了正向光明的升騰力量。Mendelssohn透過聖經中聖詩的讚頌,傳達全心仰望上帝之光的崇高氛圍,交響器樂與人聲是二合一的協同歌詠。與其視為交響曲,不妨以神劇或讚美詩篇的宗教合唱曲來聆聽,更能進入Mendelssohn鋪陳的宗教光韻之世界中。

        關於此曲的創作背景以及音樂史的意義和混合器樂聲樂的獨特性,樂友Mingus兄已有詳盡周到的長文分析,有心者可參考。Masur指揮的這個版本十多年前早已收藏,當時也聽了幾次,比先前在網誌分享過的第一、五號交響曲的專輯更常聽,也更喜歡。但當時對於Mendelssohn此曲人聲詠歌之音樂,較無法領略其動聽之處,也許跟大型宗教合唱曲聽得較少有關。但經過這幾年的洗禮,我更能感受Mendelssohn在這首交響曲巧妙融合器樂與人聲,形塑光輝聖潔的宗教氛圍,其音樂之鮮活明暢、歡騰飽滿,都有能讓人精神鼓舞的提振作用。關於此曲,有幾點心得可說:一,首樂章一開始由號角帶出的響亮主題,是最能讓我觸興高舉的音樂,此號角主題不僅回盪在第一樂章之間,於結尾再次揚起,而後才靜默地銜接第二樂章。透過這個主題,讓此曲的宗教氛圍不流於沉悶、說教,而有著世俗亮麗熱鬧的氣息。二,號角主題除了在第一樂章末尾重現,也是第四樂章開始引領人聲豋場不可或缺的推力。經過兩個樂章十幾分鐘的音樂,主題再現,提醒聽者進入另一階段的高潮,此處可初步感受到Mendelssohn此曲人聲與器樂二合一共詠的讚頌功能。三,在此交響曲結束之前,號角主題再次回顧般地出現,如同第一樂章的結構一般,因此第一樂章彷彿整首交響曲的縮影。透過音樂的再現讓情感再次從終曲銜接一開始的壯麗歡騰,遂讓詠歌自成循環般生生不息。第四,十幾曲人聲的歌唱中,讓我印象深刻的是第六曲與第七曲之間的音樂。這是黑暗與光明之間的轉折,Mendelssohn讓音樂從充滿情緒張力、晦暗的夜色中突圍而出,展現光明綻放的力量,透過音樂描寫黑暗的潰敗與消失,這是讓我震撼而感動的時刻。

        由於純粹精神力量的流布,此曲幾乎沒有掙扎、悲傷、失落的顏色,在Mendelssohn幾首交響曲的光譜中,這是最為飽滿亮眼而純淨的一曲。也因此器樂與人聲之間,合作無間地為上帝賦予眾生光明、啟迪的詠歌背書,形成非常獨特的交響曲地誌。但過於完美的事物,反而是一種匱缺,僅可以偶一觀覽,灌頂般獲得被滌淨的清爽感,但水清無魚,也無法久處。有時候我們更需要馬勒般的沉溺、徬徨與消沉,如此方能印證同樣身而為人的渺小性;有時候我們更需要貝多芬的突圍、抗爭、破繭而出,如此方能提振卑微的生命,獲得與環境、命運抗爭的昂然力量。然而,在紛雜的人世中,我們依然需要有像Mendelssohn專一、純粹的音樂存在,如同中秋皎潔的明月,逗引著暗夜中所有應景而來仰望之眼,雖然我們平常可能很少瞥視它一眼,尤其它半圓不圓的時候。

以下聽的是第二號交響曲第一樂章(後半段點選其二續聽,但其二包含了第二樂章的音樂)

以下聽的是第二號交響曲最後一曲

2 則留言:

  1. 昨天台南神學院開學禮拜,劉信宏老師以孟德爾頌的第三號管風琴奏鳴曲第二樂章為序樂,第一樂章為殿樂。八分鐘的殿樂奏完,全場拍手。對許多新生而言,這是第一次在管風琴的教堂裡禮拜。

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  2. 孟德爾頌這首管風琴奏鳴曲我倒沒有接觸過,不過如您所述,在管風琴的教堂,懷抱著對神學的憧憬和理想,聆聽管風琴音樂,沐浴在宗教與音樂的環抱之下,一定是相當珍貴的體驗。教堂正是讓管風琴悠揚響徹的好地方!

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