Galuppi宗教聲樂曲

         我的義大利作曲家Galuppi之旅，在這張唱片結束後將暫時凍結，待春暖花開時解凍，但春信之蹤跡無憑，目前只得逡巡於過往的點點足印，以慰Galuppi音樂之思。

        已經習慣於Galuppi音樂的陪伴，一步步地在網誌披荊斬棘，留下觸興動情之痕。驀然回首，才發現Galuppi之樂音稀少得可憐。我不習慣在Youtube上找尋Galuppi音樂之斷簡殘音，彷彿是對原作之閹割和巧取豪奪，我寧可寄望於唱片行中不起眼的一角，寂寞的Galuppi隱藏在其中，靜待我拂去塵埃，發出巧遇適興之滿足。

        目前，這種想望，應該是落空了。不過前陣子發行的這張Galuppi新片，早在博客來新片訊息一出，就被我列入必買清單中。上市後很順利地購入，如今各大唱片行應該也可輕易入手。此唱片是加強型CD，樂曲的歌辭收錄於內附的PDF中，夾頁之解說則精簡許多。也因此，平常可見的義大利文與英文之歌辭對照，參照起來更為費事。如此作法自有環保考量，但我還是更懷念厚厚解說冊頁的年代。

        五首宗教樂曲，包含Dixit Dominus（上主說）、Nisi Dominus（除了主之外）、Kyrie（垂憐經）、Gloria（榮耀經）、Credo（信經）。由Prandi指揮Ghislieri合唱團及合奏團演出。我對此團毫無既定印象，全憑著Galuppi，讓我毫無保留地接納這樣的詮釋和音樂。Prandi的詮釋，似乎走中庸路線，沒有現代化古樂的輕巧和生動感，但也不是傳統演奏法之莊嚴、深邃挖掘的路線。也因此依然能照應到Galuppi音樂中精巧流暢的音樂線和鮮活明燦的歌劇風，尤其Galuppi最擅長的優美歌詠和如歌劇詠嘆調之聲腔、聲部對話，依然是此張唱片中讓人滿意的音樂風格。

        但這些宗教樂曲，卻讓我盤桓多次後方得略有所感，已非先前震盪心靈的共鳴和沁心感所能比。唯一的例外是第一組宗教曲Dixit Dominus（上主說），五樂章中，前四個樂章一曲一變，深具搖憾情感的力量。從第一樂章深具表現力的管絃樂法，即揭示出此套樂曲充滿著情感交織之戲劇張力，此種凝聚之力量，是Galuppi讓人不可解的謎團，深具魅力，彷彿毒癮般難以戒除。一曲一世界，第一樂章即是此五樂章之縮影，其情感之跌宕變換，極具力量。第二樂章更以女高音與女聲合唱細膩對話為特色，帶點親暱之抒情口吻，又是不同的光景。第三樂章更以奇詭的和聲吸引我的注意，晦暗之陰影揮之不去，讓穿插於其中的女聲歌詠更純淨、可貴。第四樂章則以更為溫柔、抒情、清暢的女高音歌詠讓人懷念。第五樂章則與首樂章應和，這似乎也是Galuppi慣用的手法，在陌生中遇見熟識的音樂，更會烙下刻痕。

        其餘的四組宗教樂曲，都沒有此曲鮮明直截的感染力般動人。也因此一開始無法吸引我的注意。直到反覆聽了幾次後，才略能領授其平淡中的虔敬之情。這幾首Galuppi樂曲，需要更耐心地陪伴，方能在嚴冬過後，綻放鮮潤的光采。輕易地帶過，輕率地聆聽，都是對Galuppi音樂之褻瀆。其中吸引我的還有第三組Kyrie（垂憐經），雖只有兩樂章，同樣也充滿張力和情感深度之樂音，很容易浮出水面，濺射出耀眼的光芒。這是Galuppi1746年之作，也是其早年之作，更可見其有血有肉，盈溢飽滿情感和燦爛管絃樂之特色，相較而言更晚之作如Gloria（榮耀經）作於1779、Credo（信經）作於1781，則更顯的枯淡平實，而第一組Dixit Dominus（上主說）則無明確的紀年可考。但是多聽幾次後，更可以感受到Gloria（榮耀經）和Credo（信經）中，Galuppi不依靠華麗管弦樂之歌劇作風，更能將人聲、樂團、與宗教情感結合，情感更為真摯，也更傾向於簡鍊的古典曲風。這才是這些樂曲乍聽之下不甚出色，卻更具後勁之原因。

以下聽的是Galuppi: Dixit Dominus(Psalm 110 for choir in G minor)，由Ghislieri Choir & Consort演出。