有來斯應，每不能已

        蕭子顯〈自序〉：

        若乃登高目極，臨水送歸，風動春朝，月明秋夜，早雁初鶯，開花落葉，有來斯應，每不能已也。

        在準備資格考的過程中，讀到此段文字，讓我不禁駐足凝思。

        這是一顆敏銳易感的心靈，在六朝這個以感物興情為觀物知覺模式的時代中，有多少美好的體悟，都來自於物我交感的搖蕩激動中不能自已的發抒。這段話雖然以散文的形式說出，骨子裡卻是詩的質地，呈現出多幅足以點逗自然氣韻的意境描繪，每一幅「有來」之景，都是一個可以讓人感發無窮情韻的世界。登高縱目眺望，身所立足，目所遠覽，遼闊無盡，悠悠風生；送行離別在水濱，行人將往，船影漸杳，別者目送，汩汩水聲，各在天涯；春日百無聊賴，光景鮮麗，嫩柳枝頭，時風暗度，樹聲莎莎，春思無限；秋月皎潔，光照大地，夜空無雲，望月懷思，微雲點星，鄉思乍起；或寒涼動雁行，或酥暖起鶯啼，或花開花落，或葉落葉飄，每一幕自然情景，可以激發不同美感稟賦的人不同的體會和感懷，可以含蘊深淺強度不同的感情色調，昂揚、悲愴、難以名狀的感受、逝去的追懷......。對於蕭子顯而言，其善於感受美的存在，正足以證明其詩人文學感受之潛能。「每不能已」的因物感而難以排遣的特殊感動，正是激發文學家以文字落實美的感動的具體動力。

        有多久沒有好好感受事物了呢？足以感動我們的，可以是一段優美的音樂，可以是一行蘊含啟發的文字，可以是眼前的城市街景，也可以是路旁的一株小花。可以是繽紛灑落的櫻花，也可以是行道樹旁的木棉；可以是臉龐的一抹笑容，也可以是踽踽行步的身影......。感動總存在我們的生命周遭，只要我們擁有一顆容易被美打動的心靈。

        對我而言，聆聽音樂、濡染墨韻、吸納文字，就是創造感動的來源。創造感動，就是創造美的體悟，就是創造生活的可能。用粗淺的文字記載感動，只是這種感動之美的糟粕存在，重要的是感動本身。但是若無法用文字記載感動，而一任這種美的撞擊消逝在時光的滔洗，感動也將消失，是以糟粕仍有足以存真之效用，可以重溫感動。就像蕭子顯留下的這段文字，可以讓後代讀者感動於其所感動的美之自然光影。但是這段文字之美，不僅因為蕭子顯的發抒，更重要的來自於其捕捉的自然與人事的畫面，充滿足以讓人投射遐想，激發讀者多層次的美感體悟，這樣詩境詩情的文字之存在，本身即是感動之美的泉源。而且正呼喚著讀者善感之心靈投入其中，而生發感動。正如所有待聽的聲音，待觀看的圖畫，待閱讀的文字，都呼喚著欣賞者真誠地投入，只要投入，必能有所感，有所悟，有所陶醉不能自已之處。而美的感悟與生命的深化在無形中已然發生。