Requiem for my friend

        不知為何，在準備口試的前幾天，腦海中一直浮現這張唱片的第八軌（同時也交疊著第十七軌，兩段音樂的主旋律近似，發展不同），即使此時我已有幾天暫時不聽音樂，專注於準備中，卻始終揮之不去。不斷浮現的旋律，是這張專輯最觸引我心弦之處，後段再次激引昇騰的高潮，徹底展現同為「垂淚」的情感迴流，在悼念死者與撫慰生者之間，有著既藕斷絲連又面貌迥異的聽感效應，卻同樣讓人感動。

        然而準備口試的前幾天，我只聽過一兩次，在聆聽之前，早已忘記十幾年前讓我震撼萬分的音樂，其流動樣態如何與情感的迴流增生複疊。一段時間之前，隱約有股念頭，想重溫這張唱片。在南部老家的櫃架中，幾次伸手抽取又暫時捨棄，也許潛意識中，深知這種舉動只會勾起無盡的情感漩渦，直探過往記憶的源頭，勾起潛藏以久的斷片拼圖。

        果不其然，只聽一兩次就喚醒蟄伏的情感連結，產生在身體內的震盪共鳴，卻好像多了十幾次的衍生疊加、一再迴盪著，彷彿按了自動播放鍵，進入時光迴旋中。過往與現在的重合，Preisner的這首安魂曲，連上了紅、白、藍三部曲的配樂片段，如同多年前Angelopoulos的電影與伊蓮妮‧克蘭卓（Eleni Karaindrou）的配樂，各自繫連成難以分割的藝術結晶。我依稀記起三部電影的片段，讓初入藝術電影藩籬的我，感受到迥異於一般電影的敘事方式，而在影像與情感的迭宕，配樂與留白的瞬間，織就密附，或許，這才是電影藝術的菁華，才是導演與配樂家從各自的領域內拋棄了本位主義而願意與另一種藝術攜手並行所開創的成果。
  &nbspPreisner與導演Krzysztof（中譯奇士勞斯基 ）曾經討論，想完成一部介於歌劇、神秘劇、舞台劇和管弦樂演出的作品，然而計畫未及完成，奇士勞斯基先行過世。Preisner後來完成了這首亡友安魂曲（Requiem for my friend），除了向奇士勞斯基致敬之外，也表現他對故人的懷念之情。這部安魂曲，十八個樂章分成前後兩段，前段安魂曲九樂章，採用傳統安魂曲經文，後段主題則為生命，取用聖經啟示錄經文，似乎預示了生者透過對死者的回顧，藉由情誼的重返與交流，以傾洩悲情而獲得撫慰。兩大段音樂因而在聯繫中而有各自的情感特色。

        Preisner在此首安魂曲的音樂，即使援引舊有的安魂曲框架，但透過音樂鋪陳情感的明暗色澤、低昂與噴湧之間的漲跌落差，卻更有畫面性、形象性，這與Preisner透過配樂烘托影像的敘事能力有關，在一次又一次的聲與影的對話中，影像獲得了屬於聲音流動無定的詩意性質，而聲音也在凝塑與附形中，獲得了具體的形色邊界。Preisner安魂曲九樂章的音樂，因而喚起我對於無盡蒼莽的人天之際、陰陽殊塗場域的真實感受，空泛飄邈，難以指實而矇矓變幻的幽冥世界。空靈晦暗的色澤，盈溢著高音的飄蕩迴旋，祈禱、傷悼、哀號、苦痛，相對於情感的游移與沉行，只是無力蒼白的詞語，而當游移漫溢至難以負荷的決堤時刻，所有的複雜心緒終於在第八樂章「垂淚」一曲傾洩，在音樂的起伏上，或許是高潮所在，但情緒上卻是盪至谷底直入心魂深處的幽暗撞擊。從幽冥中浮顯，最終也回到沉冥，前半段的音樂是極為樸素澄澈的，顯現出東歐地區音樂傳統對於生與死的深邃體悟，和我之前聽過幾位東歐作曲家受東正教影響的音樂氛圍有內在的契連。

        後半段管弦樂的色彩更為繽紛，無論是言情舒卷的描繪，透過高音薩克斯風的鋪展有著金黃色澤的鍛造，也在管弦樂和人聲合唱的開展綿延中，敞開更富生機的琉璃世界，更在第十四軌到第十七軌歸入「啟示錄」的四曲之猛然撞擊中，顫慄心靈底層。低迴吟歎與婉轉飄渺的氛圍依舊，但情感卻不似先前緊繃、凝重、空寂無憑。世界在友誼與愛的點染之下煥然一新，水流花開，雲動風行，心更柔軟了，世界更甜美了。然而過往與現在的連結，回憶所喚起的故人音容笑貌，卻在人事的常態流注中激起狂潮，在第十七軌垂淚之音的席捲下（先前第十三軌「命運」已自產生衝擊），被壓抑的悲情，終於流瀉一地，讓生者再次惘然佇立。最後的祈禱文，依然在情感共振的餘波中，迴映著現世人生的美好。

以下聽的是第一部份安魂曲第八軌「垂淚」。網路上已有全曲版，但我就不煞風景地放上來，有心者自可找尋。