音樂、文學、藝術、生活雜感、唱片奇遇記,以及某種觸發、莫名的感動(本網誌為2009年2月20日開站之樂多版樂思生活http://blog.roodo.com/giulini複製備份版,樂多網站於2019年4月以後關閉,故將資料搬遷於此。新網誌見https://twentyfourorders.blogspot.com/)
2013年3月15日 星期五
偶遇當代音樂
週三晚間,抽空到音樂館欣賞一場當代作曲家作品發表與對談的音樂會,對我而言,這完全是嶄新的體驗。收到索票通知時,正躊躇著是否提出申請,轉念一想,在不克自由選擇聆聽的生活中,有機會透過現場音樂會刺激聽域,即使是毫無所悉的現代音樂會,也應該會有觸動和思考吧!如是,展開我與當代音樂的初體驗。這場嚐鮮的冒險,不僅是演奏內容與形式、曲意是鮮奇的,連場地也是,憑著網路地圖模糊的記憶,依靠路人的指引,在演出前幾分鐘,順利抵達會場。
小型演奏廳的中央,不是習慣的椅子譜架,而是幾條電線連著三台平板電腦,預示了聽覺的改寫和增生之新可能。和一般音樂會時間到了直接演出的方式不同,此場發表更以對談溝通為主要內容,傳遞的是作曲家本人的現身說法、構想呈現、意念傳達等交流性的訴求,而演奏者同樣也發抒了面對作品、詮釋展演的心得。如此豐富而具體的背景訊息之展示,結合言簡意賅而不失精巧的解說手冊,營造了引納聽者、同情協助的氛圍,反而更容易讓人放鬆心情,迎接新音樂元素的衝擊。上下半場各安排三組作品,每首樂曲結束後作曲家再次現身,並與現場提問者交互對談,爾後再進入下一曲。對談成為音樂會中音樂展演之外的另一道聲音之流,起著修飾作品、注解氛圍、溝通話語的關鍵作用。以下我不擬抄錄各曲的演出形式、作曲意念、演出效果、樂曲解說等內容,而僅僅發抒自己的感受,或許這是屬於自己也屬於這場音樂會衍生的對話支流,也是片段記憶的湊合留存。
以女聲、男聲現場演出,搭配與平板電腦手勢互動的程式人聲,企圖在聲響的縈繞穿行中烘托出寬廣無邊的人聲之洋。飄渺虛空的靈動應和,或許受限於技術的掌握,在聲響的技巧變化上以及聆聽時間上,都有意猶未盡之感,但這卻是吸引現場聽者,尤其是年輕的電腦世代,指向未來的新體驗,充滿了開拓性發展性。定音鼓的獨角秀,除了震響耳膜的聲波張力之外,還有出人意料之外的變調異音,手指、刷子在鼓面上拂動敲擊,從重到輕,最後的細微輕撫,如落葉飄浮而過的境外餘音,自與作曲意念的宗教意涵密合。人聲對鼓面的呢喃施咒、偈語延展,最後從模糊而蛻化清晰的「放下」二音,宛如當頭棒喝,然稍覺有斧鑿痕。弦樂四重奏與中國樂器笙、柳琴之組合,注定是異音合從的雙調起舞,錯雜其間的,既有對境生思對秋冥想的低迴、蕭瑟之境,讓人想起聆聽舒伯特音樂的美好體驗;也隱含了秋為金音的殺伐激烈之音,如同中樂西用的聆聽錯置。這既是樂念情意的逸離與糅合,也是樂器自身異質屬性的並舉與同在。
作曲家缺席的螢幕代言,是唯一聲音與影像雜列並置各自存在各自言說各自消解各自支撐的視聽體驗,影像似無機卻有呼應,聲音似具象爬搔、鈴弦交錯卻衍生有法自有脈絡,在看似隨意即興的穿搭混羅間,聲音與影像各自綿密延展,注解附帶,指向意義與感受的自由書寫,交替出嶄新的現代印記。木琴空靈圓潤的滾動,交替著各色奇裝異鼓(邦戈、康加的異國風味)的節奏動態,電子音樂的空幻、宇宙布幕式的襯景延伸,讓音樂徘徊在現實與虛幻之間,在具象與他界中互動變換,塑造出隱然流動包孕世界的氛圍。最後一曲,蕭(笛)居間,木琴揚琴一中一西一強一弱的輪點應和;小提琴與大提琴並據另一端的撐持往來,仿若五行歸位,嚴謹交錯對談的拋接共振。旋律與節奏、低沉輕亮的木管聲時而突出時而隱遁,推展轉折層次清晰,意念流淌渾化欲出,複音對話昭然可辨,而屬於修行意境的言外況味自然盈溢,最後無音之音的手勢暗示、眼神交流,則迴向聽者自身的靈心領悟。
對談的提問與回應,各自有其精巧的對話與曲意動機的交流,對於聲音現象的重新建構與形式安排、理念的貫注,都對於喜愛音樂的我有一定程度的觸發。不論容納何種當代意念、疏離情境、斷言心象,無論採取傳統樂器、中西對話、電子電腦技術,音樂都應該是讓人默然以對、發引情感、感知生命與世界融會不分的美好體驗,這也是我與所有音樂審美互動的基本前提。此場活動,知性的思考與感性的共鳴兼具,則是未聽之前的我始料未及的。或許,能讓我收穫頗豐的,是不帶成見的開放態度,因而能讓聲音自己言說,意念自己迴響生發;又或許,是多年來嘗試各色音樂、不同時代、冷門作曲家的探尋路程,暗中支持著我,形成更為廣納的胸懷與隨曲興思的觸動能力,更容易透過體驗的匯聚捕捉,與所聽過的音樂互動,留存片段浮想。這是接觸當代作曲家的體驗初集,值得費時以對,成篇留存。(補記:本篇寫成於週四晚間,週五中午發文後略加改正錯字、補足感受,而相片是臨時用手機拍的)
2013年3月11日 星期一
蘭亭序、台中印象及其他
3月9日週六下午到晚間,短短不到四個小時之間,我在不同地方瞥見兩幅蘭亭序,脫離紙張觸手可得的迴旋範圍,這兩幅蘭亭序,被放大精製,安放於兩三公尺高的牆面上,前後串聯,正好記載了這兩天台中之行的斷章片面。
1、第一幅蘭亭序,還維持著原帖的行氣與色澤,放大之後,整體的氣韻精神面貌更見飽滿,然而當時匆忙間僅得一瞥,無暇細細比較低頭對帖與仰瞻全幅兩種不同情境不同身體感的歧異。當時正從第一天研習的任垣樓前往蓋夏圖書館,與事先約定好的同事的先生、朋友碰面,在他們的幫忙下,我才得以搭便車從沙鹿轉抵台中市區。
2、當電扶梯穩定地上昇,抵達三樓時,映入眼簾的牆面,金碧貴氣襯底上,由等距黑線所隔開的數行空間中,赫然安置著放大的蘭亭序,尺幅更寬更見氣勢。我想,這或許是勤美誠品最讓遊客意外而印象深刻的景觀吧!前一刻離開日租套房的狹小空間,關上電視的前一刻,中古之戰已然落後二分。我毅然決然離開螢幕,不是對中華隊沒有信心,而是覓食的驅力和參觀誠品的好奇心,擊敗了蛰伏已久的棒球魂。高中年代的棒球熱,在前一晚刺激萬分卻讓人心傷的中日賽局起伏中,被喚醒張揚而後又消磨沉隱。就在誠品音樂館的招喚下,我再次撞進蘭亭序的懷抱中,卻有著驚訝驚喜之外的陌生感。
3、圖書館旁的巨幅放大版,隱藏在角落邊緣,只有靜宜的學生(或到圖書館或到便利商店)有幸飽覽全貌,或如我等覓路尋蹤偶然闖入的過路客,有著意外的心弦震動。我依稀記起同事問我真跡之類的問題,我則答以真跡已入唐太宗昭陵殉葬的歷史舊事。並在剎那間,興起莫名的時光壓縮感,而與蘇軾「世間遺跡猶龍騰」之感觸共鳴共在(並記得,從以往到現在,我始終以為天下第一行書不是蘭亭序,而是寒食帖;我始終以為,唐本蘭亭序已失晉人風度)。第二天緊湊的研習活動,讓人壓根忘記這次偶遇,只有透過寫作抒懷綴連,在當下的追想中,才得以細寫兩段遭遇的偶然映照,並遺憾第二天的失憶,沒有再到圖書館旁仰望印跡。
4、第一眼瞥見勤美誠品滿牆的蘭亭序文,的確湧現些微的驚奇和感動之情,這第二次的偶合,也該是我標註此間誠品的主要印記。然而,審美的感動稍微退卻後,取而代之的是對情境錯置的疑惑和抗拒,在商業化的現代販售場域中,被嵌進金漆貴氣的界格中,行距的撐大延展間,黑色的行書顯得稚弱侷促,被割裂的行氣無法彼此貫串彼此支援,遂孤零零地各自條列著,引發我的感想,只能是蒼白的、虛假的裝飾元素,而失卻了原帖自然流注的精神氣脈。
5、古典部的規模無法和台北兩間誠品相提並論,此次的行程只能是插旗紀念而不是尋寶覓奇的探尋之旅。原先以為應該空手而歸的匱缺,最後依然被順手帶走的習慣填補。這次帶走的是毫無所悉的作曲家Fazıl Say的Istanbul Symphony,寫文章時順手查了一下,才知道他是出生於1970年的土耳其作曲家。另外瀏覽書櫃時,發現幾本感興趣的書,除了盧基揚年科6年不見的系列新作「新巡者」,還有未曾接觸的作家John Crowley的奇幻名作「最後的國度」,但礙於行李的負載有限,這兩部書都不像會絕版消失的暢銷作品,就只好放在心上,待日後有空再結緣。
6、在博客來搜尋的時候,鍵入關鍵詞「消失的國度」,巧合地發現一本小說「哥倫布行動」,其簡介觸動我的好奇,遂將之列入下次再買清單中,與其他CD、書籍並列。主脈延伸的支流,引領新的偶遇、新的視野,這是透過博客來的搜尋常常會發生的網絡分岔,許多古典音樂中難以歸類的唱片、許多現代小說中新的閱讀體驗,往往來自於這種偶動的緣分交錯,和一時的好奇心點點游標的過程中,網頁展開了新的生命皺摺,一種多向度的延展,與不期然的匯聚變動間,開展出完全不同的視野。而與實體書店、唱片行的覓寶尋蹤之眼光和參與流連的步伐並列同在,共同構成了後現代剥離世界中的多元體驗。最後,透過關鍵詞「國度」,才發現John Crowley這兩部書,我在網頁上點點逸離的活動才暫時止歇。
7、奇摩信箱和Gmail信箱,一前一後地通知新一封「樂多日誌回應通知」,我開信反覆讀過這句簡短的信息,反覆到依然猜測不出其意涵,不過還是心懷感激地感謝留言者的發言肯定,尤其當網誌的空檔不定時延伸的時刻,我感謝願意拜訪的陌生朋友。
8、兩天的研習活動,有收穫有思考有啟發有參照有感動有偶遇有意外有感謝有發抒有分享,精神上的閱歷豐碩,伴隨著肉體上的緊張倦怠,在終於跳上計程車返回高鐵站的時刻獲得紓解。佔用兩天假期的研習,終於得以返家休憩,即使僅僅一天二晚,又須返回南部為工作奮鬥。從南北雙城記疊加上中間城市的新穎體驗,在三城之間流盪轉徙,在短短兩三天中光影變幻、流動無定的緊湊體驗中,台中的模糊印象,或許不是最清晰的光譜,然而這次由蘭亭序串起的斷片浮光,值得用筆用鍵盤摘取速寫一番。
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